miércoles, 28 de noviembre de 2012

Forzada Cortina de Humala


Política de Planificación Familiar
Las falsas “esterilizaciones forzadas” son un tema recurrente, incisivo, mediático, difícil de responder. Volvamos un momento atrás, sin embargo, e imaginemos al Perú de 1995, con unos índices de pobreza dramáticos, saliendo de un desastre económico y en combate frontal contra el terrorismo. La fecundidad real de una familia rural era de 4.3 hijos, y la deseada de 2.5. Se requería decisión política para alcanzar a las mujeres opciones de planificación familiar y el gobierno tomó la decisión: habría una política de planificación familiar. Firmó los acuerdos respectivos de la Conferencia de Beijing.



La nueva política permitió informar a las familias sobre los distintos métodos: el natural, la píldora, los inyectables, el condón, la T de cobre y la anticoncepción quirúrgica voluntaria (AQV). A través de un protocolo que incluía obligatoriamente el consentimiento expreso de la mujer, se llevaron a cabo programas que permitieron programar los hijos que se deseaba tener. Hubo más de un millón de beneficiarios. ¿Los resultados? Indicadores del INEI dan cuenta de nueve mil muertes infantiles menos y 400 muertes maternas menos por año (Fuente: ENDES 2000). Una encuesta a las usuarias el año 2000 mostró su satisfacción.



Se estima que en los cinco años entre 1996 y el 2000, hubo 265 mil atenciones de AQV. El protocolo: dos reuniones previas, consentimiento firmado y plazo de arrepentimiento de 72 horas antes de la intervención. Hubo, desgraciadamente, catorce casos de muerte, la mayoría por mal seguimiento post operatorio. Y entre mil quinientos y dos mil casos de supuesto error por falta de consentimiento. Los consentimientos firmados existen, sin embargo, de modo que reconstruir lo ocurrido no era imposible. Si en casos se incumplió el protocolo, los responsables son quienes llevaron directamente a cabo el acto médico. Hubo entonces investigaciones de los casos conocidos y sanción para quienes actuaron negligentemente.



Responsabilizar de esos errores a la política de planificación familiar o, peor, personalmente al ministro de turno -o al Presidente de la República- por la supuesta autoría mediata de esos errores constituye claramente una violación del debido proceso y un acto político deliberado y escandaloso. Once años de investigaciones de la materia concluyeron finalmente en el “No ha lugar” de la Fiscalía de la Nación. Lo mismo concluyeron dos sucesivos Defensores del Pueblo: Jorge Santistevan de Noriega y Walter Albán: no hubo ilícitos penales. El propio presidente del Poder Judicial se ha pronunciado esta semana indicando que no existe fundamento jurídico para reabrir el caso.



Y, sin embargo, la Fiscalía, sin que exista un solo hecho nuevo –que es lo único que podría justificarlo-, contra toda lógica y buen criterio, con intencionalidad política perversa y sin pudor alguno, insiste en reabrir la enésima investigación de las falsas “esterilizaciones forzadas”. Es un acto político perverso, destinado a obtener del Estado reparaciones monetarias para las supuestas víctimas y una tajada de las mismas para sus defensores judiciales, políticos o mediáticos.



Tampoco cabe suponer ya que el pronunciamiento presidencial respaldando la reapertura de la investigación pueda ser un acto de desconocimiento e ignorancia. Es uno de aprovechamiento político para esconder tras una cortina de humo sus problemas de falta de decisión política y de liderazgo, una bajeza que, sin embargo, el gobierno todavía está tiempo de enmendar. Pero su ventana de oportunidad no tardará en cerrarse.

lunes, 19 de noviembre de 2012

Indulten al Nóbel


La última carta de la manga caviar -esta ya desesperada- la  mostró ayer Vargas Llosa al opinar ampliamente sobre el indulto al ex presidente Alberto Fujimori.
Habló el sumo pontífice caviar vestido de blanco con estetoscopio y, cual oncólogo especialista en cuello y cabeza, decretó que Alberto Fujimori no está enfermo, ni siquiera está mal de salud.
El Nobel decidió, además, por sí y ante sí que el derecho constitucional a la libertad de expresión no existe para Alberto Fujimori, ni para los medios de comunicación, ni para la opinión pública peruana.
Sorprende el odio en sus expresiones. Es evidente que no ha pensado realmente en lo que díría. Habló su narcisismo: lo que siente, no lo que piensa. Lo que Nóbel ha dicho mezquinamente en esta ocasión merece comentario aparte. Ha expresado que el gobierno humalista no debe “ensuciar su gestión” dándole la libertad a Alberto Fujimori. Es él quien con esta expresión ensucia su pluma al intentar manipular a la opinión pública empleando ese verbo de un modo que en un escritor no es casual.  
Seguramente ha debido improvisar sin pensar, luego de las declaraciones de ayer del presidente Ollanta Humala en el diario El País de España, en las que el mandatario asume valientemente al fin –más vale tarde que nunca- la responsabilidad de la decisión que tomará él solo sobre el indulto, y denuncia con todo derecho las presiones políticas –incluyendo la de Vargas Llosa ahora- que pretenden torcer su decisión.
El Nobel no está, pues, a favor del indulto de Alberto Fujimori. Lo está, en cambio, ocasionalmente con el de los toros en el ruedo y el del arte de la tauromaquia como tal. Tomemos nota y a otra cosa. Su opinión no pasa de una anécdota. Imaginemos ahí a nuestro primer escritor sentado en su barrera, emperador de laureles, bajándole el dedo al respetable que humildemente pide el indulto, solo porque él espera disfrutar de la muerte del toro que un día en los años noventa embistió su vanidad. 

Publicado en el Diario EXPRESO el 21 de noviembre de 2012 

viernes, 26 de octubre de 2012

Autora inMediata



La alcaldesa de Lima, Susana Villarán, confirmó que viajó el 25 de octubre a Nueva York conociendo del operativo a realizarse ese mismo día en La Parada.
¿Puede su “emergencia familiar” ser más importante? Es una decisión subjetiva y muy personal. No obstante, muchos trabajamos diariamente a pesar de los problemas familiares. Cualquiera cumple con su trabajo, más si se tiene la obligación de representar a los ciudadanos.
La impresión general a estas alturas, de otra parte, es que la ineptitud de la gestión de Villarán es increíble. En el caso de La Parada, las acciones ejecutadas, el planeamiento del operativo, el momento escogido y la coordinación con los comerciantes, todo ha sido un completo fracaso.
La alcaldesa puso el encargo de solucionar el problema de La Parada en manos de Ricardo Giesecke, el mismo ex ministro del Ambiente echado del gobierno por su incompetencia y el desmanejo que provocó en Conga. Hoy, la situación de La Parada desemboca nuevamente en muertos y heridos.
¿Era el señor Giesecke la persona indicada para encargarse de un tema tan complejo y de consecuencias tan importantes en el comercio mayorista, en los precios de los alimentos y en el empleo de tanta gente, como implica el traslado del mercado mayorista de Lima?. Si no era el mejor profesional, ¿era quizás el mejor amigo?
La importancia de un mercado mayorista en la economía de una ciudad es más que significativa. Es el lugar donde se encuentran la oferta y demanda, en el que se forman los precios que influirán en la vida diaria de millones de familias, con un efecto masivo en una gama de asuntos que van desde la canasta básica familiar hasta la proyección de las decisiones sobre la producción agropecuaria del país. No es un juego esta situación. El mercado mayorista es el centro nervioso de la economía.
Más aun si se considera que la mudanza en este caso no es solo de un lugar de mercado a otro, sino de un tipo de mercado a otro.
Actualmente, la demanda de los supermercados modernos de Lima no regula directamente los precios del comercio de los alimentos en La Parada. Pero los haría eventualmente en Santa Anita desde que, según se tiene entendido, los supermercados han adquirido espacios propios y estarían por competir con los mayoristas de La Parada una vez mudados al nuevo mercado.  
Estamos, pues, ante una típica situación de resistencia a la competencia económica de mercado. Por un lado, los comerciantes que históricamente han definido los precios. Por otro, el poder económico de los supermercados.
Si superponemos a esta pugna económica una acción de fuerza policial, de un lado, y de otro la existencia de una vasta delincuencia marginal por años enquistada en los mercados, tenemos un problema volátil con alta probabilidad de desembocar en violencia a gran escala.
El contraste entre el desastre provocado por la gestión Villarán y el éxito del alcalde Alberto Andrade, que todos recuerdan, en el ordenamiento del comercio ambulatorio del Centro de Lima no puede ser más clamoroso. La Alcaldesa y su amigo han demostrado, por lo menos, una ineptitud extrema al exponer a la ciudadanía a una situación de violencia previsible que desembocó en el caos, la pérdida de dos vidas, un centenar de heridos, en la imagen de ese policía derribado arrastrado inconsciente por la turba y la de ese pobre animal de la Policía montada sacudiendo su extremidad ya muerta y que tuvo que ser sacrificado. Pero la Alcaldesa estaba en Nueva York atendiendo problemas familiares.

Publicado en el Diario EXPRESO el 29 de octubre de 2012

lunes, 13 de agosto de 2012

LA TERCERA VÍA DE CONGA



“Hay una alternativa. Siempre hay una tercera vía, y no es una combinación de las otras dos formas. Es una manera diferente” – David Carradine

Siempre existirá una 3ra Vía
La situación en Cajamarca no puede ser más dramática, una población sufriendo estoicamente la negligencia de las autoridades, un triángulo de actores, por un lado el Gobierno Regional tomado por agitadores profesionales solventando actividades y violencia planificada por los extremistas de izquierda, luego un Poder Ejecutivo sin liderazgo, temeroso e ineficiente,  que cambia constantemente de representantes, siendo cada vez más pusilánimes.  Finalmente una empresa minera que a lo largo de los años ha acumulado con sus actos soberbios, la desconfianza del pueblo de Cajamarca.

¿Qué hacer para solucionar este problema?, sin duda la polarización respecto a la dicotomía del oro o agua planteada por el propio Presidente Humala, ha generado la consolidación de dos grupos extremos, los radicales de izquierda que pretenden impedir todo tipo de inversión, y los radicales de derecha que a pesar de los costos ambientales tienen confianza ciega en una “inversión minera responsable”.

Ambos grupos tienen un interés especial, sea político (extremistas de izquierda), o económico (radicales de derecha), lo cierto es que ninguno puede garantizarle al pueblo de Cajamarca la solución del problema, es una muestra que a pesar de los cinco compatriotas fallecidos en Cajamarca, a las actuales autoridades y empresariado solo les interesa sus propio beneficio.

Hace unos días un congresista cajamarquino intento hallar una solución, presentó una propuesta que implicaba suspender temporalmente el proyecto Conga, suspender los paros en Cajamarca, levantar el estado de emergencia y sobretodo solicitar al Presidente Humala su presencia en Cajamarca, como muestra de buena fé, para tranquilidad de los cajamarquinos en la resolución de los problemas.

Esta posición, sin duda la más pragmática, ha causado resistencia en los sectores radicales, y para sorpresa de muchos, incluso en algunos ciudadanos de a pie, quienes solo encuentran dos soluciones, una desde una cómoda oficina recibiendo un cheque de una empresa minera, o tal vez desde un local lleno de odio y rencor ciego con evidente sesgo ideológico.

Mientras al pueblo de Cajamarca solo le queda la esperanza de que siempre existirá una tercera vía.

Publicado en el Diario Expreso el 31 de agosto de 2012



viernes, 10 de agosto de 2012

DESCUBRIMIENTO EN RAPA CUY (RAPA NUI)


Amanecer en Rapa Nui, una grandiosa experiencia.

Mas de cinco horas de vuelo nos llevaron hasta Rapa Nui (La isla de pascua),  jamás hubiéramos pensado llegar hasta este lugar, pero si de belleza se trata, preferíamos decidir un buen viaje entre Iguazú, Patagonia o Rapa Nui, esto debido a que consideramos este tipo de belleza superior a la de cualquier ciudad con super Malls.

Llegar a una isla con tanta historia es fascinante, si existe un lugar en el cual difícilmente te encuentren este es uno de los destinos, por eso alucinábamos muchos “serial killers” entre los pasajeros del avión, más aún los que viajaban solos.

Primer Día
Llegamos de madrugada, aquí recién amanece a las 8:30am fuimos directo a recorrer la ciudad, la isla es relativamente pequeña, tiene un poco más de 4,000 habitantes. Nos subimos a un tour de todo el día, básicamente un recorrido por el borde costero, entre los cuales incluyó el volcán Rano Raraku, una serie de Moais en la costa, entre otros lugares, junto a una gran cantidad de caballos salvajes que pasean libres por esta isla. Llegamos como a mediodía a Tongariki con 15 Moais alineados, demasiado bello el paisaje para ser cierto, sabíamos que debíamos regresar a ver el amanecer en ese lugar.  Terminamos en una playa de arena blanca llamada Anakena, mucho viento, el café sabe mejor con el viento en este lugar.

Segundo Día
Estábamos preparados, para lo que sería a la postre el descubrimiento mas interesante, el “muro inca” de la Isla de Pascua, no tuvimos mejor idea que subirnos al bus de un tour y recorrer varios complejos arqueológicos, y al llegar a “Vinapu”, quitarnos las casacas y hacer una sesión de fotos con nuestros polos de la “Marca Perú”, la guía chilena, y algunos turistas chilenos no lo tomaron a bien, les generó incomodidad nuestra actitud, será por ello comentaron que durante la época “guanera” en el Perú, barcos que zarparon del Callao llegaron a esta isla y esclavizaron muchos pobladores, ¿será verdad? Creo que algo de cierto debe tener la historia.
Por la noche asistimos a una función de danzas típicas de Rapa Nui, muy divertido, la ciudad es muy segura caminamos en la noche si luz, con lluvía, mientras los caballos corrían de un lado a otro.

Tercer Día
Alquilamos una camioneta por 24 horas (esta fue la mejor decisión) y recorrimos toda la isla, empezamos con el amanecer en Tongariki, salimos desde las 7am (aun de noche) y esperamos el amanecer ahí, un lugar demasiado mágico, una cultura demasiado parecida a la nuestra, el clima es totalmente cambiante, por momentos sol, lluvia, pero siempre mucho viento, el viento es fuerte, recordemos que es una pequeña isla en medio del océano pacífico cuya mayor altitud es un volcán de 500 msnm, es decir, el viento corre libre.  Pero volviendo a Tongariki, el sol saliendo detrás de los Moais no tene precio, para lo demás hay mastercard.  Recorrimos la playa y cada uno de los lugares arqueológicos que encontramos en el mapa, una expedición completa de la isla.


Cuarto Día
Compras y recuerdos que llevar, los precios son caros, pero siempre se deben llevar algo que nos haga recordar este grato momento.

LA GENTE
Definitivamente muy servicial pero creo que existe una gran diferencia entre la población de Chile y la de Rapa Nui, los primeros  mas de ciudad tratando de sacar adelante sus negocios en esta isla, los segundos (los originarios) con una fisonomía diferente, con costumbres particulares, y sobre todo hablando su propia lengua, a pesar de lo reducido de la población (se calcula que solo el 50% es originaria, o sea unas 2,000 personas) tienen una identidad muy fuerte.
Las personas de Rapa Nui, tienen como ejemplo de turismo al Perú, algunas incluso han viajado y se han quedado maravillados de la similitud entre nuestras culturas, en uno de los negocios locales de una señora Rapanuense, nos comentó que había estado en Cusco, y sentía que la tradición era muy similar, le encantó el Perú tanto que quedó feliz cuando le obsequiamos un sticker de “Marca Perú”(definitivamente somos buenos embajadores de nuestro país J ).

HISTORIA
Esta isla es muy pequeña, lo cual permitió que fuera invadida muchas veces, desde los pobladores originarios, los orejas largas (estimamos que son los incas), luego los orejas cortas (pobladores polinesios), para que luego llegaran, holandeses, españoles y finalmente chilenos.

Descubriendo el muro INCA (ver video)



DEMARCACION TERRITORIAL DE RAPA-CUY (la isla del Causa)
Y esto solo en plan de joda, les dejo mi propuesta de mapa que debería estudiar nuestra cancillería, de lo único que estoy seguro es que hace 1000 años esta isla no estaba tan alejada de nuestro continente, se encuentra en la placa de Nazca al igual que nuestro país, es por ello factible que antiguos peruanos hubieran visitado este hermoso lugar.
Aquí les dejo mi propuesta de demarcación, ahora que esta tan de moda la demanda de La Haya, jajaja.

Demarcación, la isla de Rapa Cuy es peruana!!!!



IORANA 
(Es un saludo en la lengua de Rapa Nui)

miércoles, 8 de agosto de 2012

CONSTRUYENDO UN PARTIDO


Construyendo la Naranja Mecánica

La lideresa del fujimorismo anunció esta semana el lanzamiento de la nueva denominación del partido fujimorista, Fuerza Popular. Ha habido  comentarios y hasta análisis al respecto. El fujimorismo tenía una larga tradición de poco apego a los partidos políticos. Fueron siete los partidos del fujimorismo para un objetivo electoral específico. Cómo no recordar sus nombres: Cambio 90, Nueva Mayoría, Vamos Vecino, Perú 2000, Sí Cumple, AF2006 y el más reciente, Fuerza 2011. Frente a eso, lo digno de análisis es la decisión de cambiar el nombre para no incluir esta vez el año electoral. Y hacerlo, además, a cuatro años del próximo proceso considerando la costumbre común de presentar el nombre en vísperas del final del plazo de inscripción (bien a la peruana).
La decisión transmite una necesidad de planificación, de trabajo por una estructura orgánica, de seriedad por sobre todo, en la persona de Keiko Fujimori Higuchi. Es lo que debe hacer un partido si quiere trascender, permanecer en la vida política.
Inevitablemente, habrá en las próximas semanas debate respecto del posicionamiento ideológico del fujimorismo. No es de derecha, a pesar de haber puesto en su sitio las bases económicas del país hace más de 20 años; ni de izquierda, a pesar de su eficiente política social y la comunicación con los pobres, que no ha sido olvidada. El suyo es un pragmatismo moderno en lo técnico y en lo social, un fujimorismo en evolución que, con más de 22 años en la política peruana, tiene a la vez juventud y experiencia. 
Según sus declaraciones, Keiko se encuentra trabajando en las bases con el objeto de constituir estructuras en cada provincia y distrito del Perú. El reconocimiento de su liderazgo es más que evidente. Una lideresa de 37 años debe tener por objetivo fortalecer su partido. Para ello consolida una estructura nacional y a la vez local con el nuevo nombre –Fuerza Popular- que representa la permanencia del apoyo del pueblo al fujimorismo, el único movimiento naranja. Y el mensaje es claro: el fujimorismo trascenderá a las personas para dar paso a un partido político.


publicado en el diario Expreso el 18-08-2012